[故事大全] [手機訪問]

故事

當前位置: 首頁 > 分類解夢 > 

風水學上的“水”究竟是指什么

來源: 作者:
從自然因素來說,人們選擇居住地,最理想的環境,當然是有山、有水。其中水最為重要。因為,一切生命都源自于水,同時,水也是維持一切生命最為基礎的條件。因此,《入地眼》一書中才說:夫以血為榮,水乃地之血。   

但是,風水學上的水,就是人們所說自然界中的水嗎?它們是一回事嗎?正確的回答,應該不是。   

《簡易經》研地說水大致有九種:一霧水,二風水,三山水,四丘水,五澤水,六地水,七少水,八缺水,九無水。   

有人說,這里的風水,就是風水學上原本意義上的水。就筆者看來,也不是。因為,這里分析的是,水的分布情況。從本義上說,這里的風水,并不符合風水學意義上的水。   

那么,風水學上稱為水的東西究竟是什么呢?這就要從風水學上水的意義說起。   

郭璞在《葬書》中指出:生氣在天則周流六虛,在地則發生萬物。氣乘風則散,界水則止。 將平階在《水龍經》中說:氣者,水之母;水者,氣之止。氣行則不隨,而水止則氣止。子母同情,水氣相逐世。夫益于地外而有跡者為水,行于地中無形者為氣。表里同用,此造化之妙用。故察地中之氣由東趨西,即其水之或去或來之知矣。行龍必水輔,氣止必有水界。   

因此,風水學認為:水可以使龍氣蓄積聚留。山不能無水,無水則氣散,無水則地不能養萬物,等于沒有生氣,也就不能成龍。水流所止之處,就是生氣聚集之所。眾水匯聚之處,形成池澤湖泊,就是真龍休息之地。   

看來,風水學上,認為最重要的東西,還不是水,至少理論表述、邏輯關系上必須如此。一切的一切,就是要圍繞生氣。而水的重要性,則是因為水可以界氣。所謂界水而止,就是因為生氣遇到水就會停留下來。與風剛好相反,在風水中起到的作用,就是分散生氣,干擾生氣的一種因素。   

實際上,風水學研究的就是影響人們居住環境,獲得生氣、吉氣的兩種對立的因素。如何讓人們從現實環境中讓這兩種矛盾得到真正的統一。我愛故事網 http://www.fyuyd.club   

也正因為如此,風水學進而認為:有水才能留住生氣、吉氣;才能為居住者提供健康、快樂、安定的生活;才能為人們帶來幸福和財富。   

因而,古人認為:水淺處,民多貧;水聚處,民多稠;水散處,民多離;水深處,民多富。是故山氣盛而水氣薄者,僅為政治中心;水氣盛而山氣薄者,則為經濟樞紐。有山無水,必為兇悍貧乏之民;有水無山,定是驕奢淫逸之族,必須兩相調劑始可得宜。 基于上述理由,風水學上的水,是指一切能夠留住生氣和吉氣的象征。故此,風水學上的水具有如下含義:   

1.自然之水;   

即有形有質的自然界的流水。如泉水、小溪、江河、湖泊、海洋、池塘等。古人說:未看山,先看水,有山無水休尋地。無論哪種水都必須注意水的來去會聚。來水要水流寬闊平緩、環抱有情;去水要屈曲流連、收縮緊密,這樣才能聚藏生氣。   

2.形象之水;   

即一切具有水的形象和水的特性相似東西,均歸結為水。如:有滾滾奔馳的車流,或者川流不息的人流,以及供人、財、物、信息流動、行走、流通的街道、道路、路徑、管道、介質等等。   

3.引申意義的水;   

比如:流入流出的錢財;以及人們追求大道,所謂上善若水,就是對這種引申意義的形象描述;或者代表聰明、才華的智慧,所謂智者樂水,就是一種引申。   

總之,山環則能藏風藏氣,水擾則能載氣納氣。風水學上的水,就是一切能夠界氣納氣,或者能給人們帶來幸福與吉祥的具有流動特性的元素。

Tags: 分類解夢

本文網址:http://www.fyuyd.club/jiemeng/jmfl/157809.html (手機閱讀)

人贊過

發表評論 共有條評論
昵稱: 驗證碼:

推薦解夢
女巫宝藏试玩
江苏十一选五 澳洲幸运5人工计划 球探手机足球比分app 广州足球网 送金币棋牌游戏? 十分赛车平台-线上平台 北京麻将机批发 澳洲幸运10官网开奖最快软件 大赢家比分网即时比分直播 百度 哈灵麻将安卓版怎么下 黑龙江11选5开奖果走势图 股票指数怎么买卖 河北11选5预测与技巧 湖南幸运赛车走势图下载 浙江快乐十二选五一定牛 安徽体彩十一选五